釋果清部落

《二十二》葉衣觀音:
　　此尊觀音全身蓮華纏繞，左手持仗，右腳屈立，坐於蓮華上。是三十三像觀音變化之一。表普門品中「帝釋身」。
    在諸經中均有記載此等説法，修布施、智慧等福德的帝釋天主，若聞世界眾生作惡多端，不孝順父母，不尊敬師長、不持修齋戒、布施貧窮。則憂愁煩惱在諸天界中眾生會減少，阿修羅界的惡神增多。若聽到眾生孝順父母、尊敬師長、修齋戒、布施貧窮，則歡喜諸天眾增多，阿修羅眾減少。如果眾生精進修德，天主敕掌管人類命數之神，增其壽命，反之者，不造福修德、不敬父母、師長、不修齋戒、布施精進，則不再理會救護或詔令司奪取性命。
    「帝釋天」也是佛教的護法，忉利天之主神，居住於須彌山頂處善見城，率領四大天王，故稱「天主」。
    帝釋天原為婆羅門教印度之神，與梵天、毘沙門天等是最早攝入佛教的神祇。
    佛陀成道於忉利天為母説法，帝釋天主持寶蓋跟隨伺候釋尊，擔任護法。
    〝觀世音菩薩〞看見此類眾生，需要以「帝釋身」的方法才能度脫，就以相同類型，化現為其説法，令眾生容易接受。
    以念誦葉衣觀自在菩薩經，可袪除各類疾病，稱為葉衣法。其葉衣鎮、鎮宅法則祈求於長壽無病或安鎮宅第。